关于麻绳殡葬的信息

 作者：齐蒙案：近年来，读了不少吴起民俗文化的著述文章，其中有关丧葬文化的整理，虽是各有所主、各有所长，但总嫌不足。有的失之简略不清；有的失之繁琐无绪；有的错解礼俗的寓意和古礼依据；有的对礼俗认同不够，蔽之以封建迷信。笔者以吴起洛河流域丧葬礼俗为主体，从送终、祭奠礼仪、醮场习俗、埋人习俗、三年服丧及点主六个方面整理，飨于大家，并请斧斫。主题词：非典型性陕北文化、礼俗的古礼依据、点主丧葬也叫殡葬，当地俗称“过白事”，有“热丧”和“过事”之分。“热丧”即祭奠埋葬新丧之人，“过事”是指搬埋或周年的祥祭，通常不包括未成年死亡的“殇”。葬礼在传统文化中占有极其重要的地位，源出周礼，礼仪繁杂。春秋时齐相晏子论儒“崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗”，但崇丧厚葬千百年来成为了丧葬文化的特色，当地亦然。在传统的土葬形式和繁琐的礼仪中，多有周礼痕迹，明显有别于陕北文化体系中的丧葬习俗。
更新时间：2021-10-02