中国古代树葬的起源与发展
【摘要】树葬是把死者的尸体架于野外的大树上或特制的木架上风干或使尸体腐烂后再埋骨的葬法,并以死者的尸体安放在大树或树木搭建的木架上而得名,有的地方称这种安葬方式为“木葬”...
【摘要】树葬是把死者的尸体架于野外的大树上或特制的木架上风干或使尸体腐烂后再埋骨的葬法,并以死者的尸体安放在大树或树木搭建的木架上而得名,有的地方称这种安葬方式为“木葬”...
【摘要】辽代居住在南京的契丹人,元代居住在大都的蒙古人,死后一般归葬本民族原来生活过的草原。 北京地区的丧葬形式,大致经历了穴葬、树葬、归葬、土葬、火葬、海葬等葬式。...
【摘要】中日殡葬文化交流之日本墓地历史变迁,从中日殡葬文化交流回顾到日本墓地发展极简史,再到日本玫瑰园、壁葬骨灰堂等。 中日殡葬文化交流回顾 汉语中有“一衣带水”一...
【摘要】中国风水学起源甚早,历经朝代更迭而广为发展和流传,至今己形成派别林立的理论体系。纵观历史,风水学的形成可以追溯到远古时代,夏商周是风水学说的萌芽期,先秦是风水学说...
【摘要】北京特殊的历史条件,众多少数民族的参与,农耕文化、游牧文化和宗教文化的整合,使得北京地区形成特有的人生礼仪、社会风俗和岁时节日民俗。今天我们要说的是丧俗中的丧制。...
【摘要】上期讲的是北京丧俗之丧制,今天我们来说北京丧俗之丧仪。 上期讲的是北京丧俗之丧制,今天我们来说北京丧俗之丧仪。 “劙面哭丧”是古代北方许多少数民族的送丧...
【摘要】我们接着上边北京丧俗之丧仪,今天我们来说北京丧俗之丧葬改革。 我们接着上边北京丧俗之丧仪,今天我们来说北京丧俗之丧葬改革。 丧葬改革 北平和平解放后,...
【摘要】民国时期北京城里的孝子孝服为:头戴口袋底式的白色孝帽,上面缀有棉球,长子钉一个,次子钉两个,余者类推。 民国时期北京城里的孝子孝服为:头戴口袋底式的白色孝...
【摘要】李大钊烈士陵园位于北京市海淀区万安公墓内,面积2200平方米,坐西朝东,为传统庭院式建筑。走进陵园,迎面可见高2米的李大钊烈士雕像。雕像背后是李大钊烈士及夫人赵纫...
【摘要】把灵柩送到埋葬的地方下葬叫出丧,又叫“出殡”,俗称“送葬”,清代称“发引”。按照历来的习惯,这—礼俗由择日、哭丧、启灵、送丧、下葬等仪式组成。 把灵柩送到埋葬...
免责声明:本站部分内容转载于网络,其中内容仅代表作者个人观点,与本网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。
本站联系邮箱:douxingdu02@163.co m