通辽的丧葬习俗

　　人死后，家人即以白布遮盖着脸，烧香拜佛，在死者头部一侧置祭桌，摆上死者生前最爱吃的食品。接到报丧后，其亲属和乡亲们不分昼夜，携肉或奶食品等供物来祭祀死者。死者咽气后14个小时内即穿上丧服入殓。给死者穿上由未出嫁的18岁姑娘做的鞋底刺绣荷花的布鞋。丧服由黑白新布缝制，不带扣，用带系。穿丧服后，为死者剃头发(男人)和剪指甲。若死者是女的，则梳理发辫，将活着时佩带的首饰，除按遗嘱留给子女之物外，余者均带上。

　　棺材有立式和卧式两种。入殓后出殡前，请与死者有缘份的老者守灵，严防猫狗之类进入屋里。出殡时先将窗户打开，用秫秸或芦苇制成一个窗框模型，然后用斧子砍断，才把棺材抬出去。在远古信仰萨满教时期，科尔沁人有树葬和土葬的习惯。树葬蒙古语称“苏日勒胡”。还有一种葬法，叫“德格德格胡”，意为火葬。自信仰佛教以来，采用了立式棺材土葬法。接触到农垦文化后，采用了卧式棺材土葬法。

　　葬礼结束后，死者的亲人摆丰盛的酒席招待乡亲，蒙古语称之为“宝音”，意思是分享死者遗留下来的福分。有的地方称之为“好道都意都勒胡”，意思是请吃积蓄。死者的子弟或小辈人等在百日内不得理发，不得剃须，不做娱乐，不宴宾客，不办婚事。葬后每满七日祭祀一次，直到七七四十九天为止。百天时召集乡亲举行大型祭祀活动。每逢清明、除夕或婚宴之日须烧纸祭祀死者。