敦化殡仪馆寄存收费( 敦化殡仪馆)

自古以来“慎终追远，民德归厚”的说法，一直都是传统礼制里的风俗，在《礼记》里有四种传统礼，即为冠、婚、丧、祭，其中丧礼和祭礼要显得更为重要一些，老百姓们也将这一点视为传统的风俗看待。

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对于丧礼和祭礼这两种风俗，不论是中方还是西方国家，所有的核心概念就是在于一个“敬”字。在西方国家，他们对“上帝”有着超越性的敬意，在中国对“敬”字也非常看重。“敬”字的基础是爱、也是尊重，中国的传统文明就是一种礼乐，为什么礼如此重要？因为礼的重要就在于它培养了人们的“敬”，懂得如何去尊敬、爱护他人。

那么，为什么所有的“礼”里属丧礼最为重要？因为丧礼的重要最能体现敬意。丧礼既是一种尽可能表达哀戚的方式，又是对逝者生前敬意的一种延续，这才是真诚情感的培养和吐露，不会因为逝者已经不在了就当不曾存在，这是吊唁、更是敬意的尊重。

明德归厚说得就是以礼培养敬爱之情，如果能真正在敬和爱之间找到一个平衡点，那么道德就是培养的高尚和厚道，这也是为什么在中国古代的礼法里，丧礼和祭礼是最为重要的礼法。在任何的制度里都会有着不同的问题和表现，一方面是丧礼制度的烦琐礼仪，另一边又是仪式中的一些虚伪人，生前不孝敬死后过度铺张来凸显尽孝，这种大肆宣扬自己的方式只是次要问题。

对于火葬制度推行，吴飞教授曾在接受采访的时候说过：

现在的殡葬改革，就是把逝者的尸体当成“垃圾”去处理，殡葬机构就是人体垃圾站，最终的目的不是爱护、敬意。现在的殡仪馆都叫火葬场，火葬场就是尽快把死人处理掉，而殡仪馆应该设立吊唁灵堂而不只是告别厅。

从历史的历经来分析，葬礼是起到敦化风俗的作用，但现实社会的传统丧礼沦为火葬，这种传统丧礼如果彻底没了，那么传统文化也可能就会彻底没有希望了。从八、九十年代，为了打击封建迷信和节省土地用量，归家加强了火葬制度的推行。实际上推行火葬并不能起到土地节约的目的，大部分农村在逝者火葬之后，还是会把骨灰盒放到棺材里，然后搭建起一个坟头，故而也并没有因此减少土地占用。

再来说说城市里的墓园，这些都是大理石墓地，看上去很小实际对环境会造成实质性的破坏。而土坟就不同了，土坟不会对环境产生什么破坏，即便是再过一百年，土坟也不过是慢慢地平掉了。那么，对于土葬和火葬制度大家还有什么不同看法吗？